二十世纪初的日本太正时代，自明治维(wéi)新以来的文明开化已(yǐ)进(jìn)行了五(wǔ)十余(yú)年　　随着西洋(yáng)文化和日本传统文化的交汇(huì)融(róng)合，帝都·东(dōng)京逐(zhú)渐(jiàn)成为现代化建筑鳞(lín)次(cì)栉比，蒸汽铁道、地下铁道纵横交错(cuò)，马车、人力车、蒸汽车🚗川流不息的繁(fán)华都市。然(rán)而，这也是(shì)一座有着怪(guài)物和咒术等非(fēi)现实存(cún)在的魔幻都市。　　为了对抗从地底(dǐ)出现的强(qiáng)大魔物“降魔”，陆(lù)军成立了由将校(xiào)中的灵能者组成的特(tè)殊部队——对降魔部队，成员(yuán)即“二刀二剑”的4位继承者：米田一基，持有 “神刀·灭(miè)却”；山崎真之介，持有“光刀·无(wú)形(xíng)”；藤枝菖蒲，持有“神剑·白(bái)羽(yǔ)鸟”；真宫寺一马，持有“灵剑·荒鹰”。四人仅凭(píng)自己的血肉之躯(qū)和手中的神剑与魔物作战，史(shǐ)称“降魔战争”。激战的结果，陷入(rù)绝境的对降魔部队被迫(pò)使出最后的手段——利用“魔神器”发动“破邪之血”。魔神器即日本上(shàng)古时代流传下来的三(sān)种(zhǒng)祭(jì)器：剑、珠、玉，可(kě)以成为魔力的增(zēng)幅器。继承真宫寺家“破邪之血”的一马，以自己的生命为代价用魔神器将降魔们封(fēng)印(yìn)，而山崎真之介也在此(cǐ)战中失踪(zōng)……　　太正十一年，以妖僧(sēng)天海为首(shǒu)的邪恶(è)组织“黑之巢会”蠢蠢欲(yù)动。仇(chóu)视(shì)近代文明的天海为了复(fù)辟(pì)德(dé)川幕(mù)府的统治，率(lǜ)领手下的死天王葵(kuí)叉丹(dān)、弥勒(lēi)、修(xiū)罗、罗刹，操纵着利用古代咒法生出的魔物——魔操机兵在帝都展开了破坏(huài)活(huó)动。为了对抗这新的威胁(xié)、守护帝都和民众，在花小路伯(bó)爵的大力支持下，新的政府直属对降魔组织——帝国华击团（简(jiǎn)称“帝击”）·花组成立了。在米田一基、藤枝菖蒲的领导(dǎo)下，花组集(jí)结了6名具备(bèi)高灵力的少女：真宫寺一马的女儿(ér)、灵剑·荒鹰的继承者真宫寺樱；神崎财(cái)阀(fá)总(zǒng)帅(shuài)忠义的孙女、精通神崎风尘(chén)流长刀术的神崎堇(jǐn)；俄国革命的勇(yǒng)士、曾有“食(shí)火鸟”之称的玛(mǎ)丽亚·橘(jú)；自幼就因超(chāo)常的灵力被与世隔(gé)绝、年仅10岁的法国贵族(zú)千金爱(ài)丽丝(sī)；在辛亥革命的战乱中失去(qù)亲(qīn)人、精通机械(xiè)的中国少女李(lǐ)红(hóng)兰(lán)；以及桐岛流空手的正统传人、身(shēn)高近 2米的桐岛神奈(nài)。同时，基于山崎真之介留(liú)下的设(shè)计(jì)，由神崎重(zhòng)工(gōng)完(wán)成了对降魔用灵子甲(jiǎ)胄“光武”。以银(yín)座大帝国剧场为基地、平(píng)日以歌(gē)剧团面目出现来掩人耳目的花组，在魔物出现时就会变(biàn)为守护帝都的战士，驾驶光武与敌人作战。　　太正十二年春(chūn)，苦(kǔ)于战力及协作性(xìng)不足的花组来了一位新队长——海军少尉(wèi)大神一郎(láng)，《樱花🌸大战》的故(gù)事(shì)也就从这里开始(shǐ)了……